有許多人說佛教消極，說佛教不合現實，這是他們搞錯了。所以我們學佛，一定要記住一個原則，佛法的教學不是教你離開現實生活，而是教我們在現實生活當中怎麼去修學，怎麼去解決問題。它是教我們解決問題的，不是教我們逃避現實的。譬如看到佛經，我們讀誦受持，經典的理論、方法、教誡就是我們修行的標準，如果我們在日常生活當中，起心動念、待人接物不知道依經典為標準，經本是經本，生活是生活，兩碼事，不相干，這就得不到受用。我們遇到問題、遇到障礙，想想為什麼會這樣，回過頭來看經典，聽經聞法，我們才知道怎麼應用。佛法講的就是我們現實生活，幫助我們解決現實生活中種種的困難跟問題。所以佛法的修學一定要與生活融成一片，我們才能真正得受用。
所以哪裡是道場？一切時、一切處都是道場，絕對不是只有寺廟庵堂是道場、家裡佛堂是道場，那我們就完全想錯了。寺院裡面講經上課那是教室，學了之後要應用在生活上，要應用在工作上，要應用在處事待人接物上，學以致用，這才能得到佛教的好處、佛教的利益。如果用不上，我們學這個幹什麼？所學非所用，不是浪費我們的精神、浪費我們的時間嗎？佛教是最積極的，佛教是最講現實的，決定不做冤枉事情，得不到利益的事情佛絕對不教我們。所以我們學佛，馬上就得到用處、就得到好處，這是學對了，這是真學佛。
文摘恭錄＿悟道法師講演集
