《群書治要360》第一冊 第321集| 君子終身謹慎戒懼

《群書治要360》第一冊 | 君子終身謹慎戒懼

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諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要360》第一冊,第五單元「敬慎」,五、「應事」。

【三二一、君子博學而淺守之,微言而篤行之。行欲先人,言欲後人,見利思辱,見難思詬,嗜欲思恥,忿怒思患,君子終身守此戰戰也。】

這一條出自於卷三十五,《曾子》。

『篤行』就是切實去履行的意思,專心實行就是篤行,我們現在的話講叫落實。『戰戰』是「戒慎貌」,就是戒慎恐懼的樣子,「畏懼貌」就是一般講戰戰兢兢,不敢輕忽。

這一條是說「君子德學廣博」,道德學問都很廣博,「而以淺薄自守」,就不會去誇張、去炫耀,覺得自己也都很淺。雖然學問、道德都很廣博,但是覺得自己所學有限,『而淺守之』,就是以淺薄來自守,我們現在的話講叫比較保守。『微言而篤行之』,「言語簡約」,就是言語簡單明瞭,著重在切實的去履行,就是講了之後,切實去把它做到。『行欲先人』,「行動在別人之前」,就是做都在別人的前面;「說話在別人之後」,『言欲後人』。就是說話都讓別人先講,都在別人之後,但是做事都走在前面,做事實行(切實去履行、去落實)都是在別人的前面,自己帶頭先去落實、去做,說話都是在別人的後面。『見利思辱』,若見到有利可得的,就要想想是否會招來恥辱。我們一般人都不會想那麼多,看到利就去取,沒有去觀察這個利得來是不是有恥辱,該不該得這個利。他(君子)會先去思考、觀察這個問題,該得的才得,不該得的就不能去取。「面對困難,如果退縮逃避,要想想是否會招來辱罵」,這就是『見難思詬』。見到困難就要推脫、逃避,也要想到這樣是不是會招來社會大眾的侮辱、謾罵,看到一點困難就不想幹了,這個要好好想一想。所以也不能畏難,不能畏懼困難,不能畏難苟安,不能逃避。『嗜欲思恥』,「貪求嗜欲要考慮會不會招致羞恥」。「嗜欲」就是自己喜好的,總是會起貪求心。自己喜歡的,比如說喜歡吃的、穿的,吃喝玩樂這些嗜欲,要考慮到會不會招致羞恥。人,如果有羞恥心就會節制自己,會節制自己的嗜欲;如果沒有羞恥心,有嗜欲到處求人,這就很羞恥。『忿怒思患』,忿恨怨怒(怨恨惱怒煩)就要想到會有禍患。人一生氣,往往失去理智,就會有災禍、禍患。所以君子應該終生保持這種謹慎戒懼的心。

好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛