恭迎9/4大勢至菩薩聖誕紀念日
都攝六根 淨念相繼｜悟道法師開示
西方三聖與淨土法門
我們淨土宗供奉的西方三聖，分別是阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩。修學淨土法門的同修對西方三聖非常熟悉，尤其是阿彌陀佛和觀世音菩薩。中國民間流傳著一句話：「家家彌陀佛，戶戶觀世音」，可見阿彌陀佛和觀音菩薩在中國佛教乃至社會中的深遠影響。然而，西方三聖中的大勢至菩薩，若非佛弟子或修淨土法門者，可能就較為陌生了。
淨土經典中的西方三聖
近年來，淨宗同修多讀誦《無量壽經》。在《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》的第二十八品「大士神光」中，詳細介紹了觀世音菩薩和大勢至菩薩這兩位輔佐阿彌陀佛的大菩薩。此外，《佛說觀無量壽佛經》（簡稱《觀經》）也是淨土宗的重要經典。《觀經》中的十六觀，前十二觀為觀想念佛，觀極樂世界依正莊嚴；後面幾觀則是具體觀佛、觀世音菩薩及大勢至菩薩的身相。
據《悲華經》記載，大勢至菩薩是阿彌陀佛成佛前的次子尼摩太子所化，其名號意為「以智慧光普照一切，令眾生離三途苦，得無上力」。在《觀無量壽經》中，大勢至菩薩被描述為身量等同觀世音菩薩，全身紫金色，頭頂寶瓶內藏智慧光明，光照十方國土。
大勢至菩薩以「念佛法門」證道。在《楞嚴經·大勢至菩薩念佛圓通章》記載，他曾於過去劫中遇十二如來，最後一尊佛「超日月光佛」教授其念佛三昧。通過「都攝六根，淨念相繼」的方法，證得無生法忍，攝受念佛眾生同歸淨土。其行住坐臥皆震動十方世界，象徵智慧與威德攝受眾生。
大勢至菩薩聖誕與化身
在漢傳佛教中，農曆七月十三日是大勢至菩薩的聖誕紀念日。中國佛教紀念佛菩薩聖誕，多以應化身的示現為依據。近代淨土宗第十三祖印光大師，據《永思集》記載及其一生行誼，許多事蹟表明他是大勢至菩薩的化身。這在淨宗同修中廣為流傳，大家都很熟悉，尤其常聽淨老和尚講經者更為熟悉。
大勢至菩薩的表法意義
紀念佛菩薩，重在理解其表法意義，而非僅形式上的法會。關於大勢至菩薩的經典，除《無量壽經》和《觀經》外，《楞嚴經》亦至關重要。在《大佛頂首楞嚴經》中，佛陀請二十五位菩薩各代表一種圓通法門，觀世音菩薩代表耳根圓通，大勢至菩薩則代表念佛圓通。這兩位菩薩的排序被特意調整：觀世音菩薩從第二位調至末位（第二十五），大勢至菩薩從第二十三位調至第二十四位。此調整寓意深遠，表明他們的法門殊勝非凡。
印光大師將《楞嚴經·大勢至菩薩念佛圓通章》單獨提出，列入淨土經典，與《無量壽經》《觀經》《阿彌陀經》及《華嚴經·普賢行願品》合為「淨土五經」。這也突顯了念佛法門的重要性。
印光大師的淨土思想
印光大師被公認為淨土宗第十三祖，因為他畢生專修並弘揚淨土法門，貢獻卓著。他的開示彙集於《印光大師文鈔》一書，內容涵蓋對現代佛弟子的具體指導，不僅對淨宗學人，對整個佛教都極具價值。
印光大師尤為推崇《彌陀經要解》（蕅益大師註），將其列為《淨土十要》之首，強調信願念佛、求生淨土的核心教義。因此，紀念大勢至菩薩聖誕，最殊勝的方式莫過於深入研習念佛圓通法門，踐行印祖提倡的「信願行」，方為真正契合菩薩本懷的紀念。
恭錄自悟道法師佛教節日開示——大勢至菩薩聖誕 WD32-070-0010
