精選開示

凡是招致危險的人，都是因為他先前安逸於他的職位上；滅亡的國家，是因為先前自以為國家可以長存；敗亂的國家，是因為先前自以為已經治理穩定。因此君子安居而不忘傾危，生存而不忘滅亡，整治而不忘敗亂，自身則可常安而國家可以永保。

「一個人如果沒有深遠的思慮，他必然隨時遭遇不可預測的憂患」。意思就是，就辦事方面，無論大小事情，目標考慮要長遠，「辦法要周詳，又要預防流弊」，這是做事方面要考慮到的

古人講「防微杜漸」，不能等到禍患發生了才知道，那就來不及了。所以這一條主要也是教我們看事情要有遠見，禍患還沒有發生就要知道去避免，要注意這些細微之處，不能疏忽了。

三時繫念懺悔偈云；往昔所造諸惡業、皆無始貪瞋痴、從身語意之所生、今對佛前求懺悔。懺悔就是改過，要先戰勝自己內心，貪、瞋、癡的病毒，外面的病毒，自然就化解了！

『傲』就是傲慢、驕傲。傲慢不可以滋長。傲慢的習氣也是與生俱來的，人人都有。在佛法裡面講，貪瞋痴慢這個煩惱就是與生俱來。儒家《禮記》知道傲慢不好，不可以讓它一直增長，如果一直增長那就很不好了，驕必敗，將來就失敗了。

這一條是講「十圍粗的樹」，十圍就是我們兩隻手撐開，有二十隻手圍起來這麼粗的樹木，這麼大的一棵樹，它也是從「小小的嫩芽長起來的」，從很小的樹長大的。在小樹，「當時用腳一碰就會折斷，用手一提就可以拔出來，因為它還沒有生長，沒有成形」。