禮樂教化的功效 |《群書治要360》第二冊 第256集

禮樂教化的功效 |👉《群書治要360》第

 

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諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要360》第二冊,第四單元「為政」,七、「禮樂」。

 

為男女之禮,妃匹之合,則不淫矣。

為廉恥之教,知足之分,則不盜矣。

以賢制爵,令民德厚矣。

 

  這一條出自於卷五十,《袁子正書》。

 

  『妃匹』是指婚配之事,就是婚姻的事情。

 

  這一條講,「制定男女間的禮法、夫妻結合的規範,就沒有淫亂之事了」。結婚必須依禮,禮是古聖先王制定下來的,每一個國家開國也都必須制禮作樂。婚禮是非常重大的夫妻的結合,國家有制定男女婚配的禮法,就是禮節、法度這些規範,社會上就沒有淫亂這些事情發生。「施行廉恥的教化,使百姓知足盡分,就不會有盜竊的事了。」要教禮、義、廉、恥,管子講:禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。要教導人民百姓廉恥,廉就不貪,恥就有羞恥心,恥於作惡,廉就不會貪非分之財。有廉恥的教化,人民百姓他明白這個道理,就能知足盡分,所謂知足常樂,盡自己的本分,不會有非分之想,也就不會有去偷盜這樣的事情,社會就安定了。「以賢良為標準授予爵位」,爵位就是官位。古代舉孝廉,有賢德的人、良善的人,以賢良做為授予爵位的一個標準,「就會使百姓道德淳厚」,人民百姓也就會效法學習。所以國家制禮作樂,禮義廉恥的教化是治國的根本。

 

  好,我們這一條就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛