親愛父母是安樂本 |《群書治要360》第三冊 第25集

親愛父母是安樂本 |👉《群書治要360》第

 

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  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要360》第三冊,第一單元「君道」,二、「敦親」,乙、「孝親」。

 

是故人道親親,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓,愛百姓故刑罰中,刑罰中故庶民安,庶民安故財用足,財用足故百志成,百志成故禮俗刑,禮俗刑然後樂。

《詩》云:「不顯不承?無斁於人斯。」此之謂也。

 

  這一條出自於卷七,《禮記》。

 

  『收族』:這兩個字是凝聚全體家族成員的意思。凝聚,凝聚力,凝聚家族。『百姓』是百官,文武百官的百官。『刑』就是成,成功的成。『不』是副詞,表示否定。『承』是尊奉、繼承的意思。另外一個說法是烝,美好。『斁』這個字是厭棄。這是《詩經》的詩句。斯是語氣詞。

 

  這一條講,「由此可見,人倫大道的根本在於親愛自己的父母;親愛自己的父母,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗主、敬循宗法;敬重宗主、敬循宗法,所以能以上下、親疏之序團結族人;以上下、親疏之序團結族人,所以宗廟祭禮肅穆莊嚴;宗廟祭禮肅穆莊嚴,所以能以國家社稷為重;以國家社稷為重,就能愛護百官;愛護百官,刑罰就能公平得當;刑罰公平得當,民眾就能安居樂業;民眾安居樂業,就能使財用充足;財用充足,則君主和民眾各種良善的願望都能達成;君民各種善願都達成,則禮儀風俗就自然形成;禮俗形成了,然後人人都能安樂。《詩經.周頌.清廟》說:文王的德行難道不光明,難道不能承繼先人的事業?人們永遠熱愛他而沒有人厭棄他啊!說的正是這個道理。」以上,這一條也是講「孝親」。

 

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛